老上海的婚俗传承至今，部分习俗依旧保留，部分则逐渐简化。即便是地道的上海人，也未必能全面掌握这些古老的风尚。以下，我们为您整理了上海婚俗精华，敬请一同品鉴。

一、上海结婚风俗的由来

1843年，上海开埠，商贸繁荣，工商兴盛，各地居民汇聚，形成多元文化交融的都市。欧风东渐，东西文化交汇，孕育出独特的上海风情。婚俗方面，虽各守乡规，却历经150年演变，形成独具特色的上海婚嫁习俗。此习俗融合中西，既有传统韵味，又不失时尚气息，恰似盛唐文化，兼容并蓄。

二、现代的上海结婚风俗

传统婚配，多由媒妁之言、父母之命促成。上海开埠，此风渐改，男女双方多经介绍，约定地点，互选佳偶，此即“相亲”。亦有自行结识，邀家长见证，亦称“相亲”。双方满意后，再请德高媒人正式说合，此媒实则无介绍之责，故称“现成媒人”，仍可见旧俗“三媒六证”之遗风。女家允诺，男家即行“小礼”，俗称“裁红”，送生辰八字等。数月后，男家行“盘礼”，宴请亲友，告知婚事已定。

在浦东乡野，此“谒岳”礼俗定于女方嫁妆准备的前夕。准新郎携带盛有公鸡、青鱼、猪腿、自家鹅及干果等礼品的“上盘头”前往女方家。女方以茶点款待准新郎，并告知其嫁妆数量及所需普绳、单杠、落担等，以便男方提前准备，次日接嫁妆，非女方送嫁。

在浦东乡野，尤其是奉贤周边，男方前往女方家中迎娶嫁妆，习俗中颇多别致之处。前一晚，女方家中已将嫁妆悉数摆放在客厅，宛如举办博览会，吸引四邻围观，彰显家财。正当热闹未央，男方迎妆的青年队伍，手持印有“囍”字的担子和竹筐，成双成对地抵达女方门前，鞭炮齐鸣。依照习俗，男方迎妆者须遵从女方父兄的安排，将工具放置指定位置：杠棒与扁担靠在院中柴堆旁，罗筐与篮子摆放在院中。此时，女方故意“生气”不发妆，男方迎妆者则敲锣放炮，催促妆饰。此举吸引了更多观众，令双方皆感满意。约一至两小时后，新娘哥哥在妹妹同意下开始分发嫁妆：先马桶，后铺盖、衣裳箱等。迎妆者门外等候，最多仅能踏入门槛一步接妆，以避“抢妆”之嫌。而马桶之所以先发，因在上海风俗中，马桶亦称“子孙桶”，旧时妇女生产多在家中，孩子便在马桶中出生，故马桶寓意新婚后子孙绵延。嫁妆接回后，男方青年挑担而行，不得中途歇息，有的还需朝东或南奔跑，称为“兜青龙”，寓意大吉大利。

沪上川沙地区，酒宴仅招待媒妁与亲族，邻里间则共享团子。盘礼中“盘”至少四件，亦有六、八、十二件之选。其中，赠予新娘的首饰最为关键，普通人家以银饰为主，中产之家则用金饰，称为“全金六礼”。而富贵之家则用珠宝、翡翠、钻石，称之为“全钻六礼”。除首饰外，盘礼还需附赠花草，如吉祥草、万年青、茶叶等，前两者寓意婚姻美满长久，后者茶叶则传承古时茶礼习俗，寓意“不移志”。礼盘送达女家后，女家接受首饰与花草，其余盘礼各取一半，连同新增的衣物、鞋帽、金表、眼镜等，作为“回盘”回赠男家。迎娶前一日或两日，女家举行“大盘礼”，亦称“拿衣裳”、“担嫁妆”。

这本应是喜悦的婚嫁时刻，却因女儿即将告别娘家，风俗中不免流露出几分哀愁。尤其在浦东乡间，准新娘与嫂嫂并肩而坐，目睹嫂嫂精心缝制嫁妆的红绿被头，待其完工，便用一块大绸缎被面将之与枕头包裹成铺盖，此乃“被捎”。父母亲亲手将女儿嫁妆中的被头、衣裳、布料逐一递给哥嫂，他们逐一放入箱中，象征着女儿将带走之物，哥嫂皆心知肚明，此为“填箱”。至此，母女俩开始对泣，非泪如雨下之痛哭，而是一种带有旋律的哭歌，俗称“哭嫁”。如：“娘的宝贝儿啊，爸妈听何事让你如此伤心啊，委屈了我们的宝贝儿啊……”“我的亲娘啊，女儿即将出嫁，无法再孝顺您啦……”等等。“大盘礼”送达男方家，男方家设宴款待亲友，称之为“请装酒”、“看装酒”，以见证女方嫁妆之丰。随后，新郎将前往女方家拜访岳父，并送上酒席，以感谢岳父赠予的嫁妆。

三、传统的上海结婚风俗

旧时上海女子有休夫权利

清末时期，上海盛行一种独特的风俗——通脚。男女双方经媒人介绍定亲后，为深入了解对方，姑娘在媒人陪同下，携礼初次拜访未来公婆及长辈。此后，姑娘可随时前往婆家（但不得留宿）。起初，此风俗仅限于浦西，女方独享此权力，称为女通脚。后来，男通脚兴起，风俗亦传至浦东。这种婚前双方可自由见面的习俗，在封建社会实属罕见，赋予女性一定的选择权。若发现对方家境、外貌或品行不称意，可采取赖婚或退媒之举。

解放前就流行“姐弟恋”

在解放前，浦东地区婚俗独特，新娘往往年长新郎数岁，此现象被称为“大娘子婚姻”。与童养媳制度不同，这里的“女大三，屋脊坍；女大四，头触制；女大七，哭泣泣”等说法，反映了男子成婚时，女方年龄稍大的传统。据文献记载，历代婚姻规定男大于女，而浦东人却认为，这是由于古代男女婚龄较早，女方年长可更懂理家。正如俗语“长嫂当母，长妻当姐”，其目的在于让女方承担更多家务。上海县七宝镇便是这一习俗的典型代表，当地家事多由女性打理。更有甚者，在旧上海部分地区，无子嗣的家庭为延续香火，不得不招婿入赘。这种风俗虽不罕见，但入赘后男方需改随妻姓，子女亦随母姓，成为女方家族一员，其地位甚至不如出嫁女子，后者仍保留本姓。

一场婚礼宴客要几天

首日女方设宴，酒席摆满二十余桌。男方家派员来取嫁妆，嫁妆囊括彩电、音响、空调、冰箱、电动车等，动用三辆货车、四辆轿车，运输车队壮观，引得众多路人驻足围观。

次日，男方家设宴款待，午晚共计44席。上午九时，老付随迎亲队伍启程。十一点余，新娘更衣离家，清音班率先奏响《欢乐歌》、《小六板》等丝竹之音。至男方家，香案摆设，花烛点亮，仪式正式开始：丝竹声中，傧相、新人、主婚人、宾客依次落座；证婚人宣读证书后，新人行拜天地、拜父母、互拜之礼，共饮交杯酒；随后，亲朋观赏戏曲表演。新人被送入洞房，宾客方开始用餐，时已午后一两点。